一雨（ひとあめ）毎に寒さが忍び寄ってきます。

朝まだき、そして暮れ方（くれがた）の薄暗さ、この時季、肌寒さと相俟って、少し人恋しくなります。
朝、建物の廊下には灯りが必要になりました。

　　　　　　　　　秋立（あきた）つは水にかも似る
　　　　　　　　　洗はれて
　　　　　　　　　思ひことごと新しくなる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　石川啄木

秋は、静かに時が流れます。そんな時、人は自らを振り返り、そして再び歩き出します。

夜の車窓、窓に触れると寒気を感じます。外の景色の他に、車内の反対側や車窓の景色までもが映ります。まるで、万華鏡のようです。

会津の里では、野分（のわけ）で、稲が倒れている田圃（たんぼ）がありました。
見渡す限りの田圃、煙が立ち上（のぼ）り、夕刻の陽が大地に降り注いでいます。日差しの色が、人の心まで嫋（たお）やかにしてくれます。

「小さな関心の喪失」の積み重ね、“感性の低下”に挑戦しなければと、「国宝　興福寺仏頭展」に足を運びました。
学生時代の旅、興福寺で出会った旧山田寺の凜とした仏頭に感激しました。当時の気持ちの高ぶりを再び得たいと思いました。

その頃、阿修羅像に惹かれた記憶がありません。みている筈ですが、亀井勝一郎の「大和古寺風物詩」や和辻哲郎の「古寺巡礼」にも載っていなかったように記憶しています。
「美」をそこに最初に見出した人の感性に想いが及びます。

その頃、奈良は、京都とは違った鄙寂（ひなさび）ともいうべき空気が流れていました。
時の積み重ねとともに、様々なモノが我が国に入り込み、文明は変わってきています。しかし、中心にある文化は動いていません。
地勢、形あるもの、美、そして世情は移ろいゆくものです。それだけに、“移ろわぬこと”、“変わらないこと”は、心に安らぎを与えてくれています。

敬愛する友に招かれて間近に見学できた御水取り（修二会〔しゅにえ〕）、この伝統行事は、悠久の昔から変わらないコトの代表です。
普段は、このあたり一帯は静寂に包まれています。二月堂付近の散策路は、我が国を代表する散歩道ではないでしょうか。

崩落前の像の高さに合わせたのでしょうか、仏頭は高く、しかも３６０度どこからも鑑賞できるように設（しつら）えられていました。
発見もありました。左右からみると微妙に表情が違い、左右対称の表情ではありません。
邪気の無い、凜とした勁（つよ）い意志を持った顔、いつみても心洗われます。

久し振りにみた木造十二神将立像（もくぞうじゅうにしんしょうりゅうぞう）、東寺のそれと双璧です。
十二神将立像をみると、何故かいつも波夷羅大将立像（はいらたいしょうりゅうぞう）に惹かれます。

東日本大震災復興支援特別展「若冲が来てくれました　プライスコレクション　江戸絵画の美と生命」が福島で開催されていました。コレクターが最初に買った若冲の作品が「葡萄図」ということを初めて知りました。
　　　（ｖｏｌ．４９　　http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=74）
相国寺の承天閣美術館に常設展示されている葡萄の障壁画と同じ構図です。何故か、「鷲図」に代表されるモノトーンの若冲に惹かれます。

１０月１２日（１６９４、元禄７年）、松尾芭蕉が大阪の地で没しています。享年５０歳です。

１０月１７日（１８４９、寛永２年）、ショパンが３９歳の生涯をパリで終えています。
別れの曲、ノクターン第２番変ホ長調（我々の世代には「トゥ・ラヴ・アゲイン」で有名）や幻想即興曲を若い頃はよく聴き、今も聴くと感傷に浸ってしまいます。

今週の花材は、執務室、秘書室とも縦の線が強調されています。
尾形光琳の「燕子花図（かきつばたず）」屏風に通じる佇まいです。


（福島県立医科大学理事長　　菊地臣一）




〔※註：伊藤若冲の名前“ちゅう”はJIS第2水準の漢字のため、閲覧環境により表示されない場合があります〕