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理事長室からの花だより
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理事長室からの花だより
vol.399 − 似 （にあう） −
信夫の里は、この冬初めて本格的な雪に見舞われました。
小正月（こしょうがつ）の１５日前後、どんど焼き（左義長（さぎちょう））が行われています。
地域医療に従事していた時代に、乾き切った、休んでいる田圃（たんぼ）に大きな火柱が上り、老若男女が大勢で火を囲んでいるのをみたことがあります。
今は、神社や寺で正月飾りや書き初めを燃やしている様（よう）です。
花屋さんには、早や啓翁桜（ケイオウザクラ）が出て、春が近づいていることを教えてくれます。
この時季の花の代表は､侘助(ワビスケ)です｡小輪で一重の椿です。茶花(ちゃばな)として愛用されています｡
寒空の中の一輪は､慎(つつ)まし気､可憐(かれん)､健気(けなげ)で､しかも凛(りん)としています｡
侘助を一輪挿せりつるべ桶（おけ）
儘田千鶴子（ままだ・ちづこ）
この歌から、一場面を切り取ったような、鮮烈な美しい情景が浮かびます。
“君はまだ若いのだからウイスキーを飲まないほうがいいと思うな” （田村隆一）、歳を重ねた今なら、この意味が少し分かります。
若い時、“何でこんな緊（きつ）く、苦い酒が美味しいのだろう、飲む人の気が知れない”と思っていました。
昔のことです。東京で働いていました。ホテルのバーのカウンターで静かにウイスキーを嗜（たしな）んでいる老紳士を目にしました。
（ｖｏｌ．３８４ http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=425）
以来、ウイスキーという酒、バーという舞台に、淡い憧れ（あこがれ）を抱く様になりました。
この男性が、バーでウイスキーを喫（きっ）するのは、恐らく、一日のなかで心の裡（うち）の葛藤、怒り、遣る瀬無さ（やるせなさ）、苛立ち（いらだち）を鎮（しず）め、本来の自分に戻るべく儀式なのです。
少なくとも、酒は目の前の何かから目を逸（そ）らすために飲むのではありません。
“自棄酒”（やけざけ）は、酒に礼を失してしまいます。
ウイスキーは、酒のなかで“思索の酒”、と呼ぶに相応しい（ふさわしい）位置を占めています。
グラス一杯のウイスキーで自分を取り戻せます。そして、反省とともに明日から斗（たたか）う為の少しの勇気を授けられます。
海外の友人達と付き合っていると、ウイスキーは暮らしに溶け込んでいることが分かります。
カナダで共に修業した友人が米国から来日した時のことです。御両親が一緒でした。寝る前に飲んでいるウイスキーが欲しいと父親から頼まれました。
調べてみたら、殆（ほと）んど輸入されていないことが分かりました。そのウイスキーは、決して高価でも無く、希少な酒でも無いのです。“庶民の酒”です。友人や関係者にお願いして東京中を探してもらいました。結果、手に入り、喜んでもらいました。
彼等のなかでは、ウイスキーは趣味という域を越えて、暮らしのなかで身近にあることを知りました。前にも書きましたが、彼等には一人ひとりこだわりのウイスキーがあります。
（ｖｏｌ．２６７ http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=304）
ウイスキーは、小説や映画に小道具として度々登場します。
（ｖｏｌ．２６５ http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=302）
（ｖｏｌ．３１０ http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=349）
（ｖｏｌ．３６４ http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=405）
ウイスキーは、その生い立ち、個性的な味や香りから“男の酒”というイメージがあります。
今は、働く女性が、ホテルのカウンターで独り、スーツ姿で静かに飲んでいる姿を目にします。粋（いき）です。
バーは“心の止まり木”なのです。
（ｖｏｌ．３１０ http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=349）
（ｖｏｌ．３５３ http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=393）
（ｖｏｌ．３８４ http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=425）
喧騒（けんそう）な日中から心を鎮める為には静けさが必要です。
バーという舞台には“静寂”という、目には見えない小道具も必要なのです。グランドメゾンと言われるレストランに、華やぎのある“さんざめき”が必要なのと同じように。
今週の花材は、両室とも慎ましやかで、春を待つ風情（ふぜい）です。
（福島県立医科大学理事長 菊地臣一）
小正月（こしょうがつ）の１５日前後、どんど焼き（左義長（さぎちょう））が行われています。
地域医療に従事していた時代に、乾き切った、休んでいる田圃（たんぼ）に大きな火柱が上り、老若男女が大勢で火を囲んでいるのをみたことがあります。
今は、神社や寺で正月飾りや書き初めを燃やしている様（よう）です。
花屋さんには、早や啓翁桜（ケイオウザクラ）が出て、春が近づいていることを教えてくれます。
この時季の花の代表は､侘助(ワビスケ)です｡小輪で一重の椿です。茶花(ちゃばな)として愛用されています｡
寒空の中の一輪は､慎(つつ)まし気､可憐(かれん)､健気(けなげ)で､しかも凛(りん)としています｡
侘助を一輪挿せりつるべ桶（おけ）
儘田千鶴子（ままだ・ちづこ）
この歌から、一場面を切り取ったような、鮮烈な美しい情景が浮かびます。
“君はまだ若いのだからウイスキーを飲まないほうがいいと思うな” （田村隆一）、歳を重ねた今なら、この意味が少し分かります。
若い時、“何でこんな緊（きつ）く、苦い酒が美味しいのだろう、飲む人の気が知れない”と思っていました。
昔のことです。東京で働いていました。ホテルのバーのカウンターで静かにウイスキーを嗜（たしな）んでいる老紳士を目にしました。
（ｖｏｌ．３８４ http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=425）
以来、ウイスキーという酒、バーという舞台に、淡い憧れ（あこがれ）を抱く様になりました。
この男性が、バーでウイスキーを喫（きっ）するのは、恐らく、一日のなかで心の裡（うち）の葛藤、怒り、遣る瀬無さ（やるせなさ）、苛立ち（いらだち）を鎮（しず）め、本来の自分に戻るべく儀式なのです。
少なくとも、酒は目の前の何かから目を逸（そ）らすために飲むのではありません。
“自棄酒”（やけざけ）は、酒に礼を失してしまいます。
ウイスキーは、酒のなかで“思索の酒”、と呼ぶに相応しい（ふさわしい）位置を占めています。
グラス一杯のウイスキーで自分を取り戻せます。そして、反省とともに明日から斗（たたか）う為の少しの勇気を授けられます。
海外の友人達と付き合っていると、ウイスキーは暮らしに溶け込んでいることが分かります。
カナダで共に修業した友人が米国から来日した時のことです。御両親が一緒でした。寝る前に飲んでいるウイスキーが欲しいと父親から頼まれました。
調べてみたら、殆（ほと）んど輸入されていないことが分かりました。そのウイスキーは、決して高価でも無く、希少な酒でも無いのです。“庶民の酒”です。友人や関係者にお願いして東京中を探してもらいました。結果、手に入り、喜んでもらいました。
彼等のなかでは、ウイスキーは趣味という域を越えて、暮らしのなかで身近にあることを知りました。前にも書きましたが、彼等には一人ひとりこだわりのウイスキーがあります。
（ｖｏｌ．２６７ http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=304）
ウイスキーは、小説や映画に小道具として度々登場します。
（ｖｏｌ．２６５ http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=302）
（ｖｏｌ．３１０ http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=349）
（ｖｏｌ．３６４ http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=405）
ウイスキーは、その生い立ち、個性的な味や香りから“男の酒”というイメージがあります。
今は、働く女性が、ホテルのカウンターで独り、スーツ姿で静かに飲んでいる姿を目にします。粋（いき）です。
バーは“心の止まり木”なのです。
（ｖｏｌ．３１０ http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=349）
（ｖｏｌ．３５３ http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=393）
（ｖｏｌ．３８４ http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=425）
喧騒（けんそう）な日中から心を鎮める為には静けさが必要です。
バーという舞台には“静寂”という、目には見えない小道具も必要なのです。グランドメゾンと言われるレストランに、華やぎのある“さんざめき”が必要なのと同じように。
今週の花材は、両室とも慎ましやかで、春を待つ風情（ふぜい）です。
（福島県立医科大学理事長 菊地臣一）
今週の花
【理事長室】
■パフィオペディラム ラン科／《名前の由
来》ギリシャ語の“パフィア”（ヴィーナス）と“ペ
ディロン”（サンダル上靴）の２語から“ヴィーナ
スのスリッパ”という意味／袋状になる唇弁（し
んべん）が印象的で目を引くユニークな花姿。
■ハイドランジア ユキノシタ科／落葉低木
／日本のアジサイを改良した西洋アジサイ。日
本原産のアジサイに比べ、花が大きく華やか。
■アランダ〔チャクワンブルー〕 ラン科／バ
ンダとアラクニスの交配種。類似のモカラ（バン
ダ・アラクニス・アスコケントルムの交配種)に比
べ、花が大きく花弁が細いのが特徴。
■ラナンキュラス〔てまりシリーズ〕
キンポウゲ科／球根植物 ／薄く柔らかい花弁
が幾重にもかさなるのが特徴。「てまり」シリー
ズは香川県オリジナルの育成品種で日持ちが
良い。紫「藤てまり」、白地「小春てまり」
■ディンゴファーン オーストラリア原産／
ふさふさした鮮やかな緑色の葉を持つ。
■ドラセナ〔サンデリアーナバリケード〕
リュウゼツラン科 ／ 笹のような細長い葉とスト
ライプの斑が特徴。「バリケード」は緑色が濃い
品種。
※拡大写真
http://www.fmu.ac.jp/univ/hana/3991.jpg
■パフィオペディラム ラン科／《名前の由
来》ギリシャ語の“パフィア”（ヴィーナス）と“ペ
ディロン”（サンダル上靴）の２語から“ヴィーナ
スのスリッパ”という意味／袋状になる唇弁（し
んべん）が印象的で目を引くユニークな花姿。
■ハイドランジア ユキノシタ科／落葉低木
／日本のアジサイを改良した西洋アジサイ。日
本原産のアジサイに比べ、花が大きく華やか。
■アランダ〔チャクワンブルー〕 ラン科／バ
ンダとアラクニスの交配種。類似のモカラ（バン
ダ・アラクニス・アスコケントルムの交配種)に比
べ、花が大きく花弁が細いのが特徴。
■ラナンキュラス〔てまりシリーズ〕
キンポウゲ科／球根植物 ／薄く柔らかい花弁
が幾重にもかさなるのが特徴。「てまり」シリー
ズは香川県オリジナルの育成品種で日持ちが
良い。紫「藤てまり」、白地「小春てまり」
■ディンゴファーン オーストラリア原産／
ふさふさした鮮やかな緑色の葉を持つ。
■ドラセナ〔サンデリアーナバリケード〕
リュウゼツラン科 ／ 笹のような細長い葉とスト
ライプの斑が特徴。「バリケード」は緑色が濃い
品種。
※拡大写真
http://www.fmu.ac.jp/univ/hana/3991.jpg
【秘書室】
■カトレア〔メロディーフェアー〕 ラン科／“洋ランの女王”と
呼ばれる蘭。１つの花が大きく色鮮やかで華やかな花姿。樹木
などの高い所に着生する。
■ダリア〔みっちゃん〕 キク科／多年草／品種が豊富で世
界に３万種以上ある。花の大きさも３ｃｍ程の極小輪から３０ｃｍ
以上の巨大輪まであり一重咲、八重咲の他、花弁が尖ったオー
キッド咲や波打つピオニー咲など様々。「みっちゃん」は濃いピン
ク色でポンポン菊のようなボール咲。
■シレネ〔サクラコマチ〕 ナデシコ科／一年草／花期は５〜７
月頃で、よく分岐した枝先に小さな花を多数咲かせる。花の付け
根や茎の節からネバネバした分泌物を出し､虫がくっつくことから
「ムシトリナデシコ」とも呼ばれる。
■モンステラ サトイモ科／蔓性植物／成長するにつれ､葉に
深い切れ込みや穴が開くグリーン。独特の葉形が面白く、モチー
フとしても人気。
※拡大写真
http://www.fmu.ac.jp/univ/hana/3992.jpg
■カトレア〔メロディーフェアー〕 ラン科／“洋ランの女王”と
呼ばれる蘭。１つの花が大きく色鮮やかで華やかな花姿。樹木
などの高い所に着生する。
■ダリア〔みっちゃん〕 キク科／多年草／品種が豊富で世
界に３万種以上ある。花の大きさも３ｃｍ程の極小輪から３０ｃｍ
以上の巨大輪まであり一重咲、八重咲の他、花弁が尖ったオー
キッド咲や波打つピオニー咲など様々。「みっちゃん」は濃いピン
ク色でポンポン菊のようなボール咲。
■シレネ〔サクラコマチ〕 ナデシコ科／一年草／花期は５〜７
月頃で、よく分岐した枝先に小さな花を多数咲かせる。花の付け
根や茎の節からネバネバした分泌物を出し､虫がくっつくことから
「ムシトリナデシコ」とも呼ばれる。
■モンステラ サトイモ科／蔓性植物／成長するにつれ､葉に
深い切れ込みや穴が開くグリーン。独特の葉形が面白く、モチー
フとしても人気。
※拡大写真
http://www.fmu.ac.jp/univ/hana/3992.jpg