山茶花（サザンカ）の花弁（はなびら）、敷石や生垣に散り敷かれています。広大な屋敷塀を覆（おお）っている蔦（ツタ）の紅葉も終幕を迎えています。
毎年繰り返される風景です。「変わらない」とは、有り難いものです。

出勤時、車が前照灯を点けています。冬です。

師走、「四季果つ（しきはつ）」、喪中の葉書が届きます。
身近でも多くの死がありました。その度に、亡き人との交流に思いを馳せ、自らの命の限りを意識します。

　　　　　　　　　柩に花びらを撒かう。
　　　　　　　　　花びらを砂の蓋でかくさう。
　　　　　　　　　蓋に泪の針を打たう。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　丸山薫

散策で、黄色い蝶（チョウ）が舞っているのを目にしました。
「冬の蝶」です。小春日和とはいえ、寒風の中、痛々しくも、少し切なく感じました。

他人の背中は見えますが、自分の後ろ姿を自分でみることはできません。
自分の姿を後ろからみる視点が身に付いた時、人生は冬に入ります。

子供の時分、町の警察署にある道場で父と励んだ柔道の稽古、暫し正座して、礼で始まり礼で終わっていました。
この柔道でさえ、試合で勝ったときの日本の選手の雄叫び、いわゆるガッツポーズ（正しくは何と表現するのか…）は、正直、“稽古”を経験している人間からみると、違和感があります。
柔道は、今や世界のスポーツです。事実、柔道の競技人口は、日本がトップではありません。“ジュードウ”だからそれで良いのだと言いますが…。本当でしょうか…。

観る側にも違和感がある人が居るのでは…。
東京オリンピックでの決勝戦、テレビでみた、勝者がみせた振る舞いが記憶として残っています。勝ったヘーシンクが、畳に上がってこようとしたコーチを押し止めたのです。
「時代が変わった」、あるいはスポーツだから、と片付けて良いものなのか…。何を変え、護（まも）っていくか一人一人が問われています。

今、個人はもとより、組織も“節度”が問われているような気がします。
さり気ない思い遣り、慎み深さなど、日本の文化の基底にあるものまで蔑（ないがし）ろにしていいのでしょうか。

「人生の真実は敗戦ロッカーにある」、この言葉は、勝負の明暗を人生に敷衍（ふえん）しています。
ここには、試合の後の敗者への労（いたわ）りもあります。

同じ流れで考えなくてはならないことに、「個性」があります。「個性は出すものではなく、出るもの」です。
　　　（ｖｏｌ．２３３　　http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=270）
「徹底して先達を真似て自らを磨き、その果てに個性が出る」。
自分を剥き出しにする事が個性ではありません。“理想の鋳型”に自分を押し込むようにしてプロとしての自己を作っても、個性は醸し出されるものです。

修業は、先輩や師匠の徹底した模倣から始まります。技術革新から工夫が生まれ、学びの内容も変わってきます。しかし、“良き学び方”は、世代を越えても、変わりません。

小学生の時、学校からの帰り道、道路脇の堀から１０円玉を拾いました。
警察署に届けました。玄関で、お巡りさん（今考えると私服でしたから刑事さんでしょうか）が、自分のポケットから１０円を出して、「有り難う」と渡してくれました。今でも鮮明に覚えています。

時が経てば、人間（ヒト）は変わります。それと共に仕来（しきた）りや慣習も変わります。そこでは、人間（ヒト）は何かを捨て、代わりに何かを得て歩んで行きます。
そんな中で、捨ててはいけない、変えてはいけない何かがある筈です。

１２月５日（１７９１、寛政３年）、モーツァルトが亡くなっています。享年３５歳の生涯です。

今週の花材は、執務室は小春日和を連想させます。以前訪問した熊本のみかん畑を思い出しました。
　　　（ｖｏｌ．１５１　　http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=184）
秘書室は、紫と花器の黒がみる者に高雅な感じを与えてくれます。


（福島県立医科大学理事長　　菊地臣一）