蜩（ヒグラシ）の声を聞く間もなく、虫の音の時季になってしまいました。
一雨（ひとあめ）毎に秋が身近に感じられます。
秋雨（あきさめ）は、朝の霧、昼の虹をもたらし、人間（ヒト）を一時、詩人にしてくれます。

　　　　　　　　　折節（おりふし）の移り変るこそ、ものごとにあはれなれ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　徒然草１９段

古人も季節の移り変わりは風情があると述べています。
「折節を知る」、日本人が自然との関（かか）わりのなかで、昔から大切にしてきた感覚です。

会津盆地の見渡す限りの田圃、一面の黄金色（こがねいろ）です。民謡「会津磐梯山」そのものの情景が眼前に展開されています。稲穂が垂れて、今や刈り取りを待つばかりです。
黄金色の田圃の中に一面の白い蕎麦の花、風に揺れています。少し寂し気です。

野菜や果物などの食材は、年中出廻っています。今や、季節の節目を感じさせる数少ない食材が、米であり蕎麦です。
季節の象徴が稲作だとすると、時代を象徴するのは人の作り出す風景です。
私の世代の人間にとっては、今尚、心の裡（うち）に生々しく在るのが、電柱です。送電線の鉄塔もです。

岸田劉生の「道路と土手と塀」、空の青と土の茶との対比が鮮やかです。影として描き込まれている電柱（電信柱）が気になります。
木村伊兵衛の作品に写っている電柱の佇まい、みる者に時代の空気を伝えてくれます。

今、景観上邪魔な存在だとして排除される事の多い電柱です。昔は木製でした。当時は、灯（あかり）をもたらしてくれる文明の象徴です。
停電も身近でした。激しい風雨の後、電線が垂れ下っている風景も珍しいことではありません。当時の、夕陽を浴びて長い影と共に写っている電柱のモノクロームの写真、時代の香りを写し取って余りあります。
高度成長期に入ると、首都圏に電気を送る鉄塔が山の尾根、田畑の中、河の上に屹立（きつりつ）するようになりました。視野の端から端まで鉄塔が整然と並んでいる風景も、今や、周囲の中に溶け込んでいます。

これらの風景、その裡、無くなる筈です。そして、いつの日か、時代を映している歌とともに、ある時代の象徴として、取り上げられ、語り継がれていくのでしょう。

今年も、水質日本一の折り紙の付いた荒川（須川）、上流に歩を進めると、霞堤（かすみてい）が、昔のまま使われています。
土の堤です。角は丸みを帯びて、自然の地勢のようにみえます。先人の知恵が今も利用されているのです。水天宮の石の小さな祠（ほこら）とともに、この河川が、荒れ川であったことを今に伝えています。
　　　（ｖｏｌ．２４９　http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=286）

「オルセー美術館展印象派の誕生−描くことの自由−」展、余りの人出にたじろぎ、早々に退散しました。
開拓者としてのマネ、最晩年の「ロシュホールの逃亡」、ひろしま美術館のルソーの「要塞の眺め」を連想させます。
　　　（ｖｏｌ．１５４　http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=187）
モネの「かささぎ」、シスレーの雪を描いた絵、彼等の求めた光や大気を描くという志（こころざし）、素人にも伝わってきます。

９月１５日（１６００、慶長５年）関ヶ原の戦いがありました。
今という時からみるから、勝敗は明らかなのです。今は、その時刻に、何処で、何が起こっていたかが、俯瞰（ふかん）しているかのように分かります。
只、それは“後知恵”です。当時は、乏しい情報の中、各々が命を賭けて決断していた筈です。
原発事故発生時の混乱を目の当たりにした人間には、当時の人々の決断や行動を嗤（わら）ったり批判は出来ません。

９月１７日（１９２８、昭和３年）若山牧水が亡くなっています。享年４３の生涯です。

今週の花材は、両室とも穏やかな静寂を感じさせます。このような心の佇まいであらねばと思います。


（福島県立医科大学理事長　　菊地臣一）




※来週の「理事長室からの花だより」は休載させていただきます。
　 10月3日（金）より連載再開いたします。