闇の中､夜来の風で散った白い花弁(はなびら)､百花繚乱の如く、雨に濡れた敷石に散り敷かれています｡

　　　　　　　　　山茶花（サザンカ）のはかなき花は雨故に
　　　　　　　　　土には散りて流されにけり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　長塚　節

花の少ないこの時季、咲いている姿や彩（いろどり）も然（さ）る事ながら、散ってからの儚（はかな）げ、心誘われる風情です。一瞬、心身が鎮まります。

那須連峰から奥羽山脈に雲がかかることが多くなってきています。平野に広がる麓や盆地の晴朗な空と対照的です。
時雨（しぐれ）の時季です。

那須野が原、遠景、南向きに建てられた古い一軒家、脇に葉を落とした柿の木、橙色（だいだいいろ）の実がたわわに実っています。
家を護（まも）るように植えられている屋敷林（やしきりん）、向井潤吉、谷内六郎、安野光雅、原田泰治の絵を思わせます。我々の世代には懐かしい風景がそこに在ります。
この景色、そこでのんびり過ごしてみたいという思いが、一瞬、胸に過（よぎ）ります。

信夫の里の晩秋、静寂です。
市街地で最古との説明板がある樹齢７００年という銀杏（イチョウ）の大木、寂しげな感じで、小さな境内に唯一本、聳（そび）え立っています。
側に、明治という時代と信夫郡という地名が刻まれた二つの石碑、漢文と和歌が記されています。

交差点のなかに取り残されたような小公園、人影をみたことがありません。
足を踏み入れてみると、青々とした下草が、茶色の枯葉で敷き詰められたように覆われています。その上に、山茶花の紅の花弁（はなびら）、点描のように散り敷かれています。
夕暮れ時、鐘楼（しょうろう）から鐘の音が伝わってくるようです。

仕事で千葉と東京の往復を繰り返しました。海の方角をみていると、遠目、澄み切った晴天の空を背に離着陸を繰り返している飛行機、おもちゃのようにみえます。
足元、海と川が一続きになっています。この風景、山間（やまあい）の小さな町に育った人間には、橋脚（きょうきゃく）を打つ波の音が心の耳に響き、気持を広々とさせてくれます。

　　　　　　　　　昏れ方の電車より見き橋脚に
　　　　　　　　　うちあたり海へ帰りゆく水
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　田谷　鋭

海辺の風景をみると、思い出す歌です。

「東山御物（ひがしやまごもつ）の美−足利将軍家の至宝−」展に足を運びました。
展示物の一つひとつが大きい、というのが印象です。青磁絵花器碗銘「馬蝗絆（ばこうはん）」（ｖｏｌ．１１０）は勿論、南蛮砂張舟花生（なんばんさはりふねはないけ）針屋舟（はりやふね）に心惹かれました。
これを実際に吊っているところをみたかった…。
　　　　　　　　　（ｖｏｌ．１１０　http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=138）

若い時に買った花器を思い出しました。
南部鉄器で、猿が三匹、手をつないで、延ばしている手を組ませると一本の吊り手となります。これに、三日月を形取った花入（はないれ）を下げるようになっています。今も玄関に置いて愛でています。

展示品の大部分は「唐物」（からもの）、中国美術です。ここから日本美術が生み出されていったことを考えると、その歩みは小、余白（余情）、残心への道でしょうか。

床の間を構成している畳床（板床）、違い棚、地袋の上の床面に、会場に展示されていた掛物、花入、香炉などが実際に置かれてみると、大きいと感じられた調度品の数々、丁度、釣り合いがとれているのかもしれません。

意匠としての床の間、鎌倉期の上段の間から進化して、江戸の中頃（１８世紀）には豊かな商人の住まいに普及したようです。床の間は、日本家屋の歴史そのものです。それも、今や、変容してしまいました。只、その思想は今後も形を変えて生きていく筈です。

今週の花材、執務室は黄と薄緑、秘書室は紫と緑の対比が目に鮮やかです。
梅擬（ウメモドキ）の撓（たわ）んでいる様、大学の置かれている今とそれに耐えることを、無言の裡（うち）に教えられているようです。


（福島県立医科大学理事長　　菊地臣一）