信夫の里、この時季、盆地特有の霧が山河を覆います。

列車内のざわめきとは対照的に、景色は静寂です。車、人の動きがスローモーションのようにみえます。
水墨画の朦朧体（もうろうたい）、長谷川等伯の「松林図屏風」（ｖｏｌ．２８１）や横山大観の「雨霽る（あめはる）」（ｖｏｌ．６９）を連想させます。
　　　　　　　　　（ｖｏｌ．２８１　http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=318）
　　　　　　　　　（ｖｏｌ．６９　http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=95）
このあいまいな遠近感の無さ、疲れた身（み）には良薬です。

週末、都内での一連の会合、文字通り、歩き廻りました。
日比谷公園や皇居外苑、一橋徳川家屋敷跡の石碑の脇には河津桜（カワヅザクラ）の紅、出向いたホテルには吉野桜（ヨシノザクラ）の白と雅桜（ミヤビザクラ）の紫かかった紅と、桜が妍（けん）を競っています。
春を告げる花、蝋梅（ロウバイ）、万作（マンサク）、連翹（レンギョウ）の黄、寒椿（カンツバキ）の朱、梅の紅と白、小さなスノーフレークの白、沈丁花（ジンチョウゲ）の香りと桃色、室内では都忘れ（ミヤコワスレ）の紫、色取りどりです。
三寒四温、道往く（みちゆく）人も、春の顔です。

弥生（やよい）３月、別れと旅立ちの季節です。卒業や送別という言葉、この齢（とし）になっても、一瞬、胸の奥が少し潤（うるお）いを帯びてきます。「さよならだけが人生」です。

カナダで一緒に修業に励んでいた仲間が、長い間、病（やまい）に侵（おか）されています。久し振りに彼から連絡がありました。病に倒れ、国際学会に顔を出さなくなり、今では音信も杜絶（とだ）えている者も居ます。
修業していた当時、彼等は、各々の国の‟選ばれし者”でした。己はといえば、今から考えると場当たり的な６年の卒後研修を終えた、何の資格も持っていない、田舎者の押し掛け留学生でした。

若き日の自分達を懐かしんでいるわけではありません。
只、あの頃、温かい師のもと、我々には友情があり、限り無い未来がありました。当時、歳月とともに輝きや希望を失い、違った道を歩んで、今のようなことになるなどということは、考えても居ませんでした。
それだけに、一度きりの人生の春、あの頃は二度と取り戻せない、という嘆惜の念が湧（わ）きます。

塩を使った巨大な床のインスタレーション、「山本基（もとい）展−『原点回帰』たゆたう庭」に、仕事の合間を縫って、足を運びました。
粉筒（ふんづつ）のような器具から真白な塩を吹き出し、抽象的な意匠を描いています。
白一色の壮大な絵柄、大海原か天空の銀河をみるようです。
この技法、一時（いっとき）だけの、「移ろう美」、「儚（はかな）い美」です。終わったら、塩を海に還してしまう、チベットの砂絵曼荼羅（すなえまんだら）と同じです。

人間にとって塩の持つ意味には重いモノがあります。
　　　　　　　　　（ｖｏｌ．３０１　http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=338）
料理屋さんの店先に置いてある魔除けの盛り塩、葬式から帰った際に家に入る前に使う清めの塩を思い出していました。
この作品は、千住博の、聚光院別院の襖絵、「ライフ」、「クリフ」、「波」など一連の作品をも連想させます。

塩のインスタレーションは、海への想いに繋がります。
人口に膾炙（じんこうにかいしゃ）している、「人間は海から生まれた」という‟神話”、そして

　　　　　　　　　蝶のような私の郷愁。
　　　　　　　　　蝶はいくつか籬（まがき）を越え、午後の街角に海を見る…。
　　　　　　　　　私は壁に凭（もた）れる。
　　　　　　　　　隣の部屋で二時が打つ。
　　　　　　　　　「海、遠い海よ！　と私は紙にしたためる。
　　　　　　　　 　 海よ、僕らの使ふ文字では、お前の中に母がゐる。
　　　　　　　　 　 そして、母よ、仏蘭西人（ふらんすじん）の言葉では、あなたの中に海がある」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三好達治
「人はだれでも、どこにいても、海の子供なのである」（ル・クレジオ）
仕事に行き詰まり、心が悲鳴をあげた時、海に足を運んだものです。
　　　　　　　　　（ｖｏｌ．２０　http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=37）

今週の花材は、両室とも、透き通った春の華やぎを感じさせてくれます。


（福島県立医科大学理事長　　菊地臣一）