悲しくなる程の、透き通るような秋晴れです。

　　　　　　　　　もののあはれは秋こそまされ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　徒然草１９段

　　　　　　　　　万（よろず）のことは、月見るにこそ、慰むものなれ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　徒然草２１段

　　　　　　　　　影さえてまことに月のあかき夜は
　　　　　　　　　心もそらにうかびてぞすむ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　西行

月の冴え渡る夜は人間の心までも澄み渡らせます。
この心持（こころもち）は昔の人も、今も、変わりがありません。

　　　　　　　　　さぶしさは水底までにとほりけり
　　　　　　　　　夕日のすめる秋の砂川
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　安藤野雁

漂泊の旅、秋空のもとの川端、澄み切った大気、黄金（こがね）色に輝く夕陽、夕陽に照らされた水面、川底の砂、すべてが人の心の裡（うち）まで染み込んで、淋しさを掻き立てます。
秋、月、そして夕陽の美しさは、古来から、人々の琴線（きんせん）に触れてきました。

稲刈りの終わった田圃（たんぼ）は､和（やわ）らかな日差しに地肌を露（さら）し､一休みといった案配です｡
一昔前、農家の方々の稲刈りの後に湯治（とうじ）に行って骨休み、と同じ気分です。

土手では芒（ススキ）や猫じゃらしが揺れています。柿の橙色が、蕪村の「夜色楼台図」（やしょくろうだいず）に描かれた明かりのように、少し寂しげな、しかし温かさを感じさせてくれます。
夜は虫の音が風情の主役です。

自然は偉大な芸術家です。秋になれば秋の美しさをみせてくれます。

銀杏（イチョウ）の黄葉（こうよう）はまだですが、樹木の下に多数の果実が落下しています。歩道で踏みしだかれ、異臭を放っています。
銀杏（ギンナン）の実、酒の肴（さかな）として最高の一品です。只、落下して腐ると近寄れない程の異臭、物事には全て二面性があります。

天地だけでなく、日々の暮らしのなかにも“美”は見い出せます。

“用の美”、日々の食器にも先人が育（はぐく）んできた美があります。
日本人は食器を持って食事をします。我が国の木の椀は、手に良く馴染み、持ち易く作られています。
食器を持って食べるという様式は、ここに源があるのではないでしょうか。匙（さじ）やスプーンといった韓国や欧州のような食事の有り様（ありよう）にはなりませんでした。

木地師（きじし）が多く住んでいる地域で働いていたことがあります。
その時、素地の木により、その固さや丈夫さが異なることを知りました。

持ち易い秘密は寸法にあります。
汁椀の口径は４寸（１寸は約３ｃｍ）、約１２ｃｍです。この大きさは男性の手にしっくりきます。女性は少し小振りです。この寸法、椀を横持ちにした時の親指と中指が、椀の口径の半分に相当します。
椀の高さは口径の半分です。洗って伏せてあっても楽に手にとることができます。
器の厚さ、内と外で形が異なります。内側は食べ易く、外側は持ち易いように工夫されています。
重さは時代と共に軽くなり、今は１２０ｇから１００ｇです。

箸にも工夫の跡がみてとれます。白木（しらき）の箸は“ハレ”の時使います。来客の持て成し（もてなし）、あるいは節目での祝の膳で供します。両端を細く削ってあります。
先人達は無垢の白木に“神”を感じていて、その感覚は現代まで受け継がれています。寿司屋や小料理屋の白木のカウンター、八寸膳（はっすんぜん）はその象徴です。
御飯がくっつかないように先端を濡らして供します。最近では、箸が濡れている、と文句を言う人が居るので、濡らさずに出すこともある様（よう）です。

日々使うのは塗箸です。男性は長くて黒、女性は短くて赤い色です。
この箸の長さも考え尽くされています。親指と人差指を直角に広げた時、指先の間の距離（１咫（あた））の１．５倍の長さが箸の長さになっています。
重さは平均２０ｇです。女性の箸が男性より軽く、西日本は東北より軽く作られています。

先人の工夫と知恵に脱帽です。

今週の花材は、執務室は山の秋、秘書室は静かな秋の雰囲気です。


（福島県立医科大学理事長　　菊地臣一）