夜来（やらい）の雨の後、河堤（かわづつみ）では蟻（アリ）が動き廻っています。
石ころだらけの小路は足裏を刺激し、五感を磨（と）ぎ澄ましてくれます。
道端のヒメジョオン、シロツメクサの白、オオイヌノフグリの青紫、河岸の合歓（ネム）の花、薄桃色が鮮やかです。川の堰（せき）から轟音（ごうおん）、用水路の段差からせせらぎが耳に届きます。

果樹畑のリンゴが赤く実っています。
ネギ畑の白い緑の脇に向日葵（ヒマワリ）の黄色､軒先には､アガパンサスの薄い青紫が目に入ってきます｡
公園の垣根は、花の終わった卯木（ウツギ）と白い花を残している梔子（クチナシ）です。

田圃（たんぼ）の苗は青々と伸び、水はみえません。
川辺の木々の足元は、藪（やぶ）です。そこから風に乗って草熱れ（くさいきれ）が顔に届いてきます。風の向きが変わると、田圃や果樹園からの乾いた風が肌をなでます。

庭先には羽黒蜻蛉（ハグロトンボ）、土手には白や黄色の蝶、空には郭公（カッコウ）、鶯（ウグイス）の鳴き声です。
天を見上げれば蒼（あお）、雲の形は早や夏です。何もかもが眩（まぶ）しいくらい輝いています。

書籍や資料で溢れ出そうになった書庫を整理していると、小さな木製の写真立てが出てきました。
過ぎ去ってしまった日々が甦（よみがえ）ってきます。

中学の卒業式の日、友人と撮った写真です。
　　　　　　　　　（ｖｏｌ．２７２　http://www.fmu.ac.jp/univ/cgi/hana_disp.php?seq=309）
そこには、友情と未来を信じ切っている二人が写っています。その時は、どんな人生が待っているかを知らない二人です。

友は、若くして逝（い）ってしまいました。
只、どんなに短い人生であっても、様々な後悔があった一生であったとしても、生きた意味はあります。

彼も、他人に語っても伝わらない何かを抱（かか）えて生きていたに違いありません。
人間（ヒト）は、誰にでも、他の誰かに語ったとしても、分かってもらえない苦労があるものです。人間の心の襞（ひだ）を言葉や文字で描き切れるものではないからです。

人生に良いも悪いもありません。
他者を優しく見守ることができれば、それだけで生きてきた価値はあるのです。

私達の日々の暮らしや営みは、平凡です。平凡な日々こそが、一人ひとりにとって、掛け替えの無いものです。１年１年と過ぎてゆく時、失って初めて気付く“平凡”の大切さです。

　　　　　　　　　世の中は夢かうつつか
　　　　　　　　　　　うつつとも夢とも知らず
　　　　　　　　　　　　　ありてなければ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「古今和歌集」　よみ人知らず
この世は、夢か現実か、自分には分からない。確かにあるようでもあり、ない様（よう）でもある。

　　　　　　　　　人間（じんかん）五十年
　　　　　　　　　　　下天（げてん）の内をくらぶれば
　　　　　　　　　　　　　夢幻（ゆめまぼろし）のごとくなり
　　　　　　　　　一度（ひとたび）生（しょう）を受け
　　　　　　　　　　　滅せぬもののあるべきか
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「敦盛」（幸若舞（こうわかまい）演目）
悠久の時の流れと比べれば、人間の一生は、一瞬で、夢や幻です。生あるものはすべて滅びます。

古典を読み返してみると、心に染みます。
日本人が古来から育（はぐく）んできた無常感、儚（はかな）さが、詠（うた）われています。

１枚の古い写真は、人間の一生、人生の意味など色々なことを、人生の黄昏時（たそがれどき）に入った己の心に、無言の裡（うち）に、語り掛けてきます。

「穎川（えがわ）コレクション」、古来、人々を惹きつけて止（や）まない“美しさ”を学ぼうと、足を運びました。
有名な「肩衝茶入　銘　勢高」（かたつきちゃいれ　めい　せいたか）、何故、これ程、人々を魅了して止まないのか、未（ま）だ分かりません。

分からないと言えば、今の日本の茶道人口の男女比です。
圧倒的に女性が多いのではないかと思います。しかし、茶道の家元、茶人、作家の多くは男性です。これは、時代とともに変わってきたのか、女性に就（つ）いて、記録として残っていないだけなのでしょうか。
「男性だけの文化ではない」という指摘もあります（依田徹）。

今週の花材は、夏の色、黄色の世界です。


（福島県立医科大学理事長　　菊地臣一）